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- 大池寺（だいちじ）は、寺伝によれば、天平年間、高僧：行基がこの地を訪れた際、日照りに悩む民衆のため、一彫りごとに三拝（一刀三礼）しながら釈迦如来坐像を彫り、安置したのが開山とされています。当初は「邯鄲山（かんたんざん）勝蓮寺」と称したとのことです。 その後幾度かの衰退と再興を経ましたが、天正５年（1577年）の兵火により境内全域が焼失してしまいました。寛文７年（1667年）、草庵に打ち捨てられた釈迦如来坐像を見た京都花園妙心寺の丈厳慈航禅師が寺の再興を決意し、現在の寺院の形を造り、寺号も「龍護山大池寺」に改めました。 その後、後水尾天皇、伊達宗房（宮床伊達家初代当主）、織田主水正信（信長の甥）らの寄進を得て、大池寺は甲賀を代表する風光明媚な寺院へと成長しました。 とりわけ、二条城二の丸庭園・南禅寺方丈前庭・名古屋城本丸等の築造に関わった建築・作庭の名手：小堀遠州（こぼりえんしゅう）作と伝えられる蓬莱（ほうらい）庭園は、サツキの大刈込による枯山水庭園として有名です。 季節ごとに表情を変える庭の様子を見に、何度でも足を運びたくなるお寺です。
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- 大池寺（だいちじ）は、寺伝によれば、天平年間、高僧：行基がこの地を訪れた際、日照りに悩む民衆のため、一彫りごとに三拝（一刀三礼）しながら釈迦如来坐像を彫り、安置したのが開山とされています。当初は「邯鄲山（かんたんざん）勝蓮寺」と称したとのことです。 その後幾度かの衰退と再興を経ましたが、天正５年（1577年）の兵火により境内全域が焼失してしまいました。寛文７年（1667年）、草庵に打ち捨てられた釈迦如来坐像を見た京都花園妙心寺の丈厳慈航禅師が寺の再興を決意し、現在の寺院の形を造り、寺号も「龍護山大池寺」に改めました。 その後、後水尾天皇、伊達宗房（宮床伊達家初代当主）、織田主水正信（信長の甥）らの寄進を得て、大池寺は甲賀を代表する風光明媚な寺院へと成長しました。 とりわけ、二条城二の丸庭園・南禅寺方丈前庭・名古屋城本丸等の築造に関わった建築・作庭の名手：小堀遠州（こぼりえんしゅう）作と伝えられる蓬莱（ほうらい）庭園は、サツキの大刈込による枯山水庭園として有名です。 季節ごとに表情を変える庭の様子を見に、何度でも足を運びたくなるお寺です。
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